Sida 24 [24]
OCR
XVI INLEDNING. ForBus meddelar!, fattade KiLpDAL sin uppgift så, att han skulle säga de svenska lapparna, att om de voro de norska lapparna till ett förargligt exempel genom att öfva afguderi, när de om sommaren kommo in i Norge, skulle man skjuta deras renar och drifva bort dem själfva. Han synes också ha gått fram med stor ifver och uppbränt lapparnas offeraltaren och afgudabeläten. Detta hans nit retade de svenska lapparna, och Kaitomlapparna hotade honom t. o. m. till lifvet, om han från Jokkmokk reste genom deras trakter till Jukkasjärvi. Han reste därför ned till kusten, där han från Kalix den 24 febr. 1727 skref till landshöfdingen och begärde pass till Jukkasjärvi. Detta erhöll han också och kom den 4 mars till Torneå, där han stannade till den 13, då han reste till Pello och Kengis samt var i Jukkasjärvi Marie bebådelsedag, hvarpå han reste till Ofoten. Under denna sin resa sammanträffade han med SoLAnpDER. Huruvida han varit i Piteå, eller om han sammanträffat med SOLANDER, som vid denna tid var adjunkt hos sin fader, i Lappmarken, kan ej af tillgängliga handlingar afgöras. Han har emellertid visat SoLANDER de böcker han hade med sig i stället för pass. Dessa voro enligt landshöfding GRUNDELS bref till Kungl. Maj:t af den 26 april 1727 »3 skrefne Volumina in folio, däraf det första hade titul af Saltens Prowsties Missionsanstalter daterad Trondhiem den 3 sept. 1724 bestående af 332 paginis; 2:a en Suite derutaf utan titul dat. Baalboen [HAMmMmonp: Belboen] d. 24 febr. 1725 sluter sig på p. 639; det 3:die under den 31 Martil samma år, sluter sig på p. 1276 innehållandes de en hop Instructioner så wäl som extraherade Kongl. bref detta Missionswärket angående, underskrefne af sielfwe Vicario Missionis THomas WEstEn och de andre Missionariis».? Det var ur dessa skrifter SoLANDER gjorde sitt utdrag, och det var med dessa, som KiLpaAr bestyrkte LENNART NSIDENIUS' berättelse, då han Mariebebådelsedag 1727 var i Jukkasjärvi hos pastor JoH. "TORNBERG. Och dessa böcker hade han således med sig, då han på vägen var hos ForBus i Torneå. NSOLANDERS framställning är, som synes, en alfabetisk förteckning med förklaringar, under det att SimEnIus' och ForBus' äro systematiskt ordnade. Detta kan bero därpå, att SoLANDER beträffande mytologien | 1 Se nedan s. 42 f. 2 Om dessa skrifter jfr äfven HAMMOND, s. 843 och 533, samt nedan, s. 20 ff. '
