Sida 220 [220]
OCR
214 ställd, i samma mån hans förnuft uppreser sig emot den föreställningen att adepterna skulle kunnat upptaga det nu började försöket att meddela något af sitt eget vetande åt verlden i stort annat än i de renaste och ärligaste afsigter. Man skulle kunna draga den slutsatsen att vi, som kommit till full öfvertygelse om trovärdigheten af alla deras meddelanden, företagit arbetet att uppföra en stor omvänd pyramid på en liten bas. Men den logiska styrkan af vår ställning försvagas icke af detta inkast. Inom hvarje del af menskligt vetande gå slutsatserna långt utöfver de iakttagna fakta, från hvilka de dragas. Och äfven inom den mest exakta af alla vetenskaper anses ett teorem vara .bevisadt, om ett alternativt antagande vid pröfning befinnes förnuftsvidrigt. Ja, till och med inom den juridiska bevisförningens område erkännes värdet af sekundära bevis i sådana fall, der sakens egen natur omöjliggör erhållandet af primära. Sådan är sakens rätta ställning i fråga om det närvarande försöket att slå en brygga öfver den klyfta, som skiljer den fysiska forskningens skola från det andliga vetandets. Så länge vi, som stå på denna sidan, voro berättigade i vårt tvifvel att det någonstädes på jorden fans en sådan sak, som en skola för andligt vetande, kunde det knappast hafva lönat mödan att besvära oss med de spridda fragment af dess lärdomar, som då och då hittades under knapt begripliga former. Men att nu betvifla tillvaron af en sådan skola vore liktydigt med att betvifla uppgiften om nebulosan i Orion enligt det exempel jag nyss anförde. Ett sådant tvifvel kan endast uppstå af bristande uppmärksamhet på sakernas verkliga ställning — af denna motvilja att göra sig besvär med en fullständig undersökning, hvilken ännu såsom ett slags stängsel afskiljer det Teosofiska Samfundet från det samhälle, inom hvilket det är grundadt. Betraktad ur synpunkten af en ockult barrier — ett hinder i lekmanna-chelans väg, motsvarande de verkligt allvarsamma pröfningar, som måste genomgås af den ordinarie chelan — kan nödvändigheten af detta besvär knappast betraktas såsom ett stängsel, svårt att öfverstiga. Och på andra sidan ligger det ett rikligt förråd af uppdaganden rörande naturens mysterier, hvilka kasta ett klart ljus öfver omätliga regioner af det förflutna och det tillkommande, hvilka hittills varit insvepta i totalt mörker för kritiska sinnen; och ett byte för andras otillförlitliga gissningar. För dem, hvilka en gång kommit fullt in i ämnet och
