OCR
204 hög kast, familj, vänner och en stor förmögenhet, allt för att söka sanningen? ' Att han i åratal lefvat detta rena, från verlden skilda, sjelfförsakande lif, som man säger oss vara det väsentliga vilkoret för en direkt kommunikation med Bröderna? ”Åh, en monomanist, säger ni, ”naturligtvis ser han någonting och allting. Men inser ni intet hvart detta leder er? Personer, som icke föra ett sådant lif, erhålla icke något direkt prof på Brödernas tillvaro. En person lefver ett sådant lif och förklarar att han erhållit ett sådant prof; och ni kallar honom genast för en sådan person, behäftad med monomani, och förkastar hans vittnesbörd... alldeles som om det hette krona, jag vinner — klave, ni förlorar». Damodar har sett några af Bröderna kroppsligen besöka Samfundets hufvudkvarter. Han har sjelf upprepade gånger haft besök af dem under astral form. Han har sjelf genomgått vissa invigningsceremonier; han har förvärfvat ganska betydande krafter, i det han genomgått en hastig utveckling med afseende på dessa, specielt för att kunna tjena såsom en ytterligare föreningslänk, oberoende af madame Blavatsky, mellan sina' mästare, Bröderna, och det Teosofiska Samfundet. Hela det lif han för är ett uttryckligt bevis på den omständigheten att han äfven vet, att Bröderna verkligen existera. Under hvarje annat antagande måste vi äfven inbegripa Damodar i det medvetna bedrägeri, som man förmodat madame Blavatsky bedrifva, ty han har varit hennes nära bundsförvandt och hängifna hiträde, delat hennes måltider, uträttat hennes arbete och lefvat under hennes tak i Bombay i flere år. Skola vi då, heldre än att tro på Bröderna, antaga att madame Blavatsky, öfverste Olcott och Damodar utgöra ett band afsigtliga bedragare? I detta fall hafva vi att redogöra för Ramaswamy. Ramaswamy är en högt aktad, bildad engelsktalande 'inföding i södra Indien, anstäld i regeringens tjenst såsom registrator vid en domstol i Tinnevelly, tror jag. Jag har träffat honom flere gånger. Först — för att angifva gången af hans erfarenhet i få ord — ser han madame Blavatskys Guru (mästare) under astral form i Bombay, derpå för han ett samtal med honom på clairvoyant väg, hundra mil borta från alla teosoferna i sitt eget hus i södra Indien.