Page 61 [61]
OCR
; 50 det att falla några blommor», så att vi kunnat se upp och se dem plötsligen visa sig 1 luften öfver våra hufvuden, skulle en händelse, så stridande mot tingens vanliga ordning, hafva framkallat en utomordentlig stor verkan. Äfven såsom förhållandet nu var, har denna händelse alltid för dem, som bevittnade den, kvarstått såsom ett af stadierna på deras väg till en fast öfvertygelse om de ockulta krafternas verklighet. Men man kan icke vänta att personer, hvilka blott höra den omtalas, skola omfatta den med någon synnerlig tillit. De skola naturligtvis göra åtskilliga frågor, såsom om rummets konstruktion, hvem som bebodde huset o. s. v., och äfven sedan alla dessa frågor blifvit besvarade, såsom de sanningsenligt kunde bli, på ett sätt, hvilket skulle utestänga hvarje antagande att blommornas nedfallande kunde förklaras på grund af ett öfverenskommet bedrägeri, skulle dock i den spörjandes sinne kvarstå en obehaglig misstanke rörande fullständigheten af den gifna förklaringen. Det skulle knappast lönat mödan att för tillfället omnämna denna händelse, om jag icke derigenom fått ett tillfälle att påpeka, hurusom de fenomen, som inträffa i madame Blavatskys närvaro, icke med nödvändighet behöfva vara framstälda af henne: Då jag nu kommer till några detaljer, som stå i förbindelse med åtskilliga af ockultismens högre mysterier, känner jag svårigheten af att kunna framställa hvad jag nu vet vara absolut faktisk verklighet så, att jag icke genast stöter dem för hufvudet, hvilka äro totalt ovana att sätta sig in i någon annan än den vanliga tankegången i fråga om de fysiska fenomenen. Icke dess mindre är det en sanning, att hvilken af »bröderna», såsom adepterna i ockultismen i dagligt tal kallas, som fått det infallet att bereda vår lilla krets i Benares den | ofvan beskrifna öfverraskningen, kunde hafva gjort det, hvarhelst han: än för tillfället uppehållit sig, i ”Thibet eller Sydindien eller något annat ställe på jorden, likaväl 'som om han befunnit sig i rummet hos oss. Jag har redan förut talat om adeptens förmåga att i ett ögonblick kunna förflytta sig
